如果指责不文明行为是一种病,那作出不文明行为的人得的又是什么病,对不文明行为视而不见的人又是一种什么病?看着这些病不断蔓延而不去治理的人又是什么病?
遇事莫装逼,装逼遭雷劈。成都女司机被殴事件发展到今天,随着昨天行车记录仪视频内容的曝光,民意从一开始对男司机的愤恨,快速反转成了对女司机的一致讨伐。
像此前无数热点事件一样,老百姓对对与错的朴素判断,再次被掌握话语权的人们冠以了“社会戾气太重”“公开为暴力叫好”的标签,中青报更是在今天发文《为暴打女司机叫好是戾气弥漫的体现》。文中称,为暴打女司机叫好,是为暴行鼓掌,是对女性的歧视,更是戾气弥漫的典型体现。
本委认为,中青报纯粹是在装逼,而且逼格很高,让自己站在了最高指挥台上,而事实上,这样的文字和观点对推动社会进程毫无益处。
仔细分析公众的情绪你会发现,并没有人为“暴力”叫好,公众是在表达对是与非的最朴素的情绪。
在中国,最无聊的就是每次热点事件一出现,很少有媒体、专家去就事件本身剥茧抽丝,往推动社会进程的方向努力。相反,很多媒体及所谓的专家学者更愿意在道德文章上下功夫。
比如此次殴打事件,连小朋友都知道打架不对,却偏偏那么多媒体站出来教育公众:男司机不该打人。很明显,公众对是非的情绪表达被这些道德文章肤浅化、扩大化了,在这些道德卫士看来,这起殴打事件的是与非并不重要,重要的是你打人了,至于你为什么打,我不跟你谈,反正你打人了。
一个社会的理性建设最重要的是什么?是每一个问题出现之后,舆论能互相支撑着去探究它背后深层次的原因,从而让政府与社会两个层面共同努力,解决这些藏在事件背后的问题。可悲的是,中国每天都会出现很多问题,却少有人敢去深究它的原因。但凡有深究的,必然被道德家们横插一腿,在肤浅的层面争来吵去,从而让每一个事件都成为孤案。
在这起事件中,5月3日的殴打视频曝光,最初公众一致痛斥男司机出手太狠,直至昨天行车视频出现后,公众对女司机的态度才出现了反转。为什么?因为人们从对现象的简单判定,转向了对现象背后是非的明确判断,加之长久以来道路行驶中恶习无人治理,民众情绪借由这一事件找到了出口,类似“这女的真欠”的表达,实质上是对恶劣驾驶行为的愤恨,并不能就此认为这就是在高度认同暴力行为,更不是什么所谓对女性的歧视。
好比一个人横行乡里,被一名壮汉狠抽了一顿,人们第一反应一定是特别解气,但你就此批评他们为暴力叫好绝对是骂错了靶子,因为如果都崇尚暴力,横行者早就遍体鳞伤了。
中青报的文章说,为暴力叫好会造成崇尚暴力,以后司机们有了矛盾就在街头打上一架还了得。本委认为,这就更是杞人忧天了。前文已经说过,人们只是在借这一事件宣泄对不文明驾驶行为的不满和对此事的是非判断,没有谁为暴力叫好,也没有谁会因为这个事件效仿该名男司机,更多的司机还是寄希望于交通管理部门多干预、多作为,而不是司机们自己挺身而出。
看过行车记录仪视频之后,相信很多人都很愤恨女司机的行为,因为她每次别车都给了男司机最坏的结局,且在别车之后故意踩了刹车,把行人的生命赤裸裸地置于男司机车轮面前。如果观看视频都能让你很气愤的话,当时男司机在车里的怒火我们就完全可以想象出来。
不要像道德家那样说“再怎样也不该打人”,在特殊的气氛中,谁也不是圣人,打了也就打了,事后打人者也认识到了自己的错误,法律自然会给予他该有的惩罚,但此次事件的现实意义却远远超过事件的法律意义。因此,与暴打女司机相比,忍让更可悲。
本委想说的是,如果一个国家的大多数公民,在生活和工作中总是需要一遍又一遍不断提醒自己,我要忍,我要忍,我要忍,我要忍,我他妈还是要忍,那这个社会的秩序一定是有问题的,而且还很严重。更为要命的是,有一天他真心忍不住了,社会的管理者们却告诉他要继续忍下去,而不是去反思如何抽掉燃烧这些公众怒火的木柴。
顺便说一句,“路怒症”神马的,就别瞎扯淡了,对随意并线、插队加塞、会车开大灯等不讲规矩的行为不去总结,反倒给怒斥上述行为的人总结出“是一种病”,专家们真心是闲的蛋疼。如果指责不文明行为是一种病,那作出不文明行为的人得的又是什么病,对不文明行为视而不见的人又是一种什么病?看着这些病不断蔓延而不去治理的人又是什么病?
失去约束的世界,战争是难免的,但某种意义上说,战争也是一种秩序的重新建立。怎样避免战争,很简单,让守规矩的人得到鼓励、便利,破坏规矩的人倍感约束、得到惩罚,而不是相反。
交通的世界有点乱,该好好管管了。
以上来自凤凰网评论,作者:编委汇政委
这篇评论是这次别车打人事件以来我最认同的评论。打人固然不对,但是不去追究深层次原因,打人者为什么打人,而是教育我们要忍,这就是中华民族教育的可悲之处。从小我母亲教育我,不要和同学打架,如果有人欺负你就去告老师。可是如果告老师真的有用的话,就不会有后续了。等你真的被欺负了去找了老师,老师会觉得,啊,好麻烦,老子懒得管你们这帮傻比,被人欺负了就打回去嘛,打不过的草包跑过来找老子老子也懒得管你,当然老师不会把这些明说出来,当然是让你把打你骂你的欺负人的孩子叫到办公室,口头批评教育一下,然而并不会有实际性的意义。而欺负人的孩子会发现作恶成本极低,和欺负人获得的乐趣相比,付出的成本(接受批评教育)是值得的。因此坏孩子会更加热衷于欺负人,一味忍受的人却越来越可悲。当然了,如果有人欺负你,你打还回去的话,就算不占上风,至少拼个鱼死网破,让坏孩子认识到你并不软弱,最多两人一起被老师教育一顿,今后的生活却是阳光的,因为坏孩子知道欺负你还要被还手,作恶成本上升,他们如果还要继续以欺负人为乐的话,也只好去找更软弱的目标。
类比这次别车事件,打人者打了人,有人说怎么可以打女人,打女人怎么可以打脸。我认为这种说法是不对的,女流氓往往更可怕。从更深层的层次去看,女司机为何多次别车,把人命当儿戏,同我上面所说的理论是相近的,也就是犯罪成本过低。在不发生交通事故的情况下,女司机的行为只能算不遵守交规,交警也说了,只能是扣3分,罚100块。但是其他人呢,一旦稍有不慎,在限速100k/h的高速道路上,会导致车毁人亡,更何况后面还坐着老婆孩子。女司机第二次别车把男司机车辆别进非机动车道更是心狠手辣的阴险招数。
如果这次男司机没有下车打人,按所谓的专家,学者,交警所说,拨打电话报警,警察来了,也只能凭借行车记录仪中女方压实线连续更换车道进行扣3分和罚款100了事,扣分和罚款作为犯罪成本来说,着实太低了点。因为毕竟没有发生交通事故,所以无法让作恶者承担刑事责任。这对于一个带着老婆孩子从鬼门关里走了两遭的丈夫和父亲来说是不能忍受的。举个例子,有人在你家门口拉弓射箭,你第一次出门,一发冷箭从头皮上飞过,你去教育他这样做是不对的,你不能在我家门口射箭。甚至情绪激动打了射箭者一个嘴巴。等你第二天出门很多发冷箭射过来,差点射死你,甚至你的老婆孩子都差点被射死。如果你报警,警察会对射箭者批评教育,但是因为并没有射死你或者你的老婆孩子,也即是没有发生事故,只是批评教育了犯罪者并罚了款。这他妈能忍???反正我忍不了?法律不能裁决的问题,要么忍要么干。
你说让我报警,让法律制裁犯罪者。我报警了,你却说按现有法律无法制裁,只能口头批评教育。我说我不报警了,直接上去打他一顿,你说这不行,你打了他,你就犯了法,你要接受制裁的。我问你我应该怎么办。你说要我忍一时风平浪静,等待法律完善到可以制裁他的那天。我问你法律何时能完善,你说会有完善的那一天的。我想说:中国也有一句古话,忍无可忍,无须再忍。